تأليف : محمد على أبو ريان

يحاول الكاتب عرض الجزء الثاني من الفلسفة اليونانية بعد أفلاطون و حتى ما أطلق عليه مدرسة الأسكندرية، الجزء الأول يركز علي أرسطو و دوره البارز في تاريخ العلم و الفلسفة مبتدأ بنظرية المعرفة التي يعتبر الكاتب أنها المدخل المناسب لفلسفة أرسطو حيث بدأ تمايزه عن أستاذه " أفلاطون" ثم يتناول أبداعه في المنطق معتبرا أنه الأبداع الحقيقي لأرسطو في تاريخ العلم و الفلسفة علي حد سواء. في القسم الثاني من الكتاب يستعرض الكاتب المرحلة الهيلينستية و مميزاتها الفلسفية و التغيرات التي طرأت على العالم تاريخيا بوفاة الأسكندر و فلسفياً و علمياً بوفاة أرسطو حيث ظهرت تيارات فلسفية أهمها الأبقورية و الرواقية و الشكاك تأثرت هذه المدارس بامتزاج الفكر اليوناني بالفكر الشرقي و تغير فيها المثل الأعلي للبحث الفلسفي و أتجه نحو الذاتية و السعادة الفردية و غلب علي هذه المدارس التأثر بالمدارس الفلسفية القديمة ومحاولة إحيائهم أدي إلي اتهام هذه المدارس بنقص الأصالة و التي يري الكاتب أنه اتهام مجحف

---