تأليف : صدقة بن ابي القاسم

اسم ماه بري .. فارسي يعنى القمر الملاك ولكنه في كتابنا هذا ليس مجرد اسم انه يعنى الأميرة الجميلة بنت ملك الصين التى وقع في عشقها خورشيد شاه ابن ملك حلب، ومنذ هذه اللحظة الحاسمة في حياة الأمير إنطلقت أحداث القصة الأسطورية لتصور لنا رحلة الامير العاشق في الوصول إلى اميرته البعيدة وهى رجلة تمثل قوام القصة الفارسية الأصل تجمع بين المغامرات والأحداث الشيعة فلا يمل القارئ منها أبدا. حتى أنه - القارئ ما يكاد يصل إلى مراده الذي هو نفس مراد بطل القصة حتى يفاجأ بما ليس في الحسبان لتبدا مغامرات جديدة تقربنا من احداث هذا العصر البعيد، فأحداث القصة تقع في القرن السادس الهجري بالاضافة إلى أنها تحتك بكافة المستويات الاجماعية صعودا وهبوطا.ليس هذا فقط وإنما يحتل في بطولتها مكان الصدارة جماعة العيارين وهى جماعة إشتهرت بالبطولة والصدق جماعة العيارين وهى جماعة إشتهرت بالبطولة والصدق والدهاء والمهارة فكانت تتصف بالأخلاق النبيلة وتتحلى بالمبادئ التى نصر الضعفاء وهى الجماعة التى استعان بها البطل الأمير. وهكذا مع هذه الأسطورة يدلف القارئ إلى عمالم محببه ومشوقة من العشق والمغامرة التى تجمع بين الجانب التاريخي والأدبي. نبذة الناشر:هذه القصة من روائع القصص الإسلامي ولعلها أطولها إذ كتبت باللغة الفارسية في أواخر القرن السادس الهجري (الثاني عشر الميلادي). ومع أنها قصة حب بين الأمير خورشيد شاه ابن ملك حلب والأميرة ماه بري بنت الملك الصين إلا أن الدور الرئيسي فيه سمك العيار ويستعرض المؤلف من خلاله حيل العيارين ومكرهم ومهاراتهم وأساليبهم ثم لجوءهم للعنف أحياناً في سبيل تحقيق أهدافهم، كما يتعرض المؤلف أيضاً للحياة الاجتماعية في ذلك الوقت. وسنرى أن المؤلف سيلجأ أحياناُ للاستعانة بقصص ألف ليلة وليلة العربية وقد أشرت إلى بعض هذه الاقتباسات في الهامش. والعياران جماعات من الناس كان لها دور في التاريخ خاصة في العصر العباسي وكانوا يتصفون بالبطولة والشجاعة والجرأة والمهارة في القتال والحفاظ على الحرمات والنجدة إلى جانب بعض صفات العنف والقوة. وتدور أحداث القصة في تتابع وحبكة قصصية تشد القارئ شداً لمتابعة ما يجري وما يكاد ينتهي حدث حتى يشده حدث أكثر تشويقاً فمن تصارع الأبطال ومعارك الجيوش إلى مجالس الملوك واستقبالات السفراء واختطاف الأعداء وسرقة الأسرى والمسجونين. كما تعكس القصة كثيراً من صور الحياة في تلك الأيام التي كتبت فيها وهي أواخر العصر العباسي وعادات الناس وتقاليدهم مما يضفي على الجانب القصصي جانباً تاريخياً أيضاً.

---