![كتاب محاورة جورجياس كتاب محاورة جورجياس](https://www.kutubpdfbook.net/kutubpdfcafe/cover/na477.webp)
تأليف : أفلاطون
• في كتاب "اللاوجود" يقول جورجياس أنه لا يوجد شيء، وإذا وُجِد فلا سبيل إلى معرفته، وإذا أمكن أن يعُرف فلا سبيل إلى إيصاله للغير. • يقوم النقاش في المحاورة على أربعة أشخاص، ثلاثة ممثلون البيان، وهم جورجياس وبولوس وكالكليس، وهم ينضمون إلى المناقشة كل بدوره، وأمامهم سقراط. • أفدح الشرور هو إرتكاب الظلم، وليس هناك من خير إلا ما كان عادلاً. (سقراط) • هل يُمكن للظالم أن يكون سعيداً؟ • ما هي العلاقة بين العدالة والسعادة؟ • نظرية كاليكليس: الطبيعة والقانون: إن القوة هي، في مجال الطبيعية، القانون الأعلى، ويجب أن ينال الأقوى النصيب الأكبر، والفلسفة عاجزة عن فهم ذلك، وهو يدعو سقراط لأن يتخلى عن الفلسفة لوقف نفسه على السياسة. • البيان هو فن الأقوال. (جورجياس) • ما من موضوع إلا ويستطيع من يعرف البيان أن يتحدث فيه أمام الجمهور بطريقة أكثر إقناعاً مما يستطيعه صاحب حرفة أياً كانت. ذاك هو البيان وما يستطيع. (جورجياس) • يعتبر سقراط بأن (البيان (أي الذي يمتهنه جورجياس وأمثاله)) ليس فناً، لكنه نوعاً من التجربة، وغايته اللذة والإنشراح .. مثله مثل (الطهي) فهو - في رأيه - ليس بفناً، لكنه يُنتج اللذة والمتعة والإنشراح. فيُمكن تقديم وجبة على أنها مفيدة للصحة، وهي ليست كذلك .. وأن البيان هو جزء من التملق. • إن الخطباء والسوفسطائيين يختلط حابلهم بنابلهم، وفي المجال نفسه، وحول الموضوعات نفسها، بحيث لا يعرفون هم انفسهم ما هي وظيفتهم على وجه الحقيقة، وكذلك الناس الآخرون فإنهم لا يعرفونها على وجه الحقيقة. (سقراط) • إن أمثلة الأمس واليوم كافية لأن تقنعك بالخطأ، ولأن تبرهن لك على أن الظالم سعيد في الغالب. (بولوس) • إرتكاب الظلم أقبح من تحمله، ولكن تحمل الظلم أكثر رداءة (ضرراً) من إرتكابه. (بولوس) • يخطئ من يدعي ان السعداء هم أولئك الذين ليسوا في حاجة إلى شيء. (سقراط)
تحميل كتاب محاورة جورجياس كتاب محاورة جورجياس للتحميل المجاني تحميل الكتاب pdf، كتب عربية للتحميل تحميل روايات pdf عربية تحيل روايات عالمية روايات pdf ، تحميل كتب أفلاطون pdf تحميل جميع كتب أفلاطون و اقرأ مقالات مفيدة تذكر كل هذا وأكثر على مكتبة مقهى الكتب .
هذا المحتوى مخفي
جميع خدماتنا مجانية .. يرجى دعمنا والمشاركة علي إحدى مواقع التواصل الإجتماعي
أو انتظر 10 ثانية لظهور الحتوى