تأليف : ناصر الدين

يقدم لنا هذا الكتاب صورة حية لأبعاد الجدل العقلي في الإسلام منذ القرن الثالث الهجري في الحوار ما بين الفلاسفة والمتكلمين. ولقد كان إبداع البيضاوي في هذا الكتاب راجعاً إلى ارتكازه على منهج فلسفي منطقي، كطريق صحيح لمناقشة القضايا الكلامية. ولسنا في حاجة هنا إلى إعادة القول في أهمية الطوالع والضرورة الملحة التي كانت تدفعنا لتحقيقه، فإن ذلك أمر واضح لا يحتاج إلى مزيد من القول، ويكفينا أن الطوالع -كما قال السبكي- أجل مختصر ألف في علم الكلام.

---