تأليف : إبراهيم أحمد

هذه الرواية خمسة أبواب يحمل كل منها عنواناً باب العزلة، باب النهوض، باب الهجرات، باب المحكمة وباب الغياب، ويتقدم كلاً منها ما يشبه المقدمة ترد فيها أبيات يعتقد الروائي انها لشاعر قديم من أيس ، وأيس هو الإسم القديم لـ هيت مدينة الروائي نفسه وسبق له أن كرّس لها مجموعته القصصية التيه في أيس حيث وصفها بأنها مدينة صغيرة منعزلة في أعالي الفرات. ينشطر كل باب من أبواب الرواية الخمسة إلى مجموعة من الفصول القصيرة لايزيد عدد صفحات بعضها عن اثنتين، تتقدم كلاً منها جملة أو شبه جملة تُعتمد عنواناً، وقد بلغ مجموع الفصول 127 فصلاً، مع ان الرواية تنتهج ــ في أغلبها ــ نسقاً سردياً تتوالى فيه الوحدات السردية في كل باب ضمن خط أفقي مما يجعل تجزئتها إلى فصول قصيرة متلاحقة عملاً ربما يفتقد ضرورته على ما نزعم كما ان عدم اللجوء اليه لا يضعضع البنية السردية للرواية. وكان يمكن لأبواب الرواية الخمسة أن تشكل فصولها دون الحاجة إلى التجزئة، تُستهل وقائع الرواية بحفل افتتاح مقبرة جديدة في أربيل لشهداء الحزب، ولاختيار المكان دلالته ذلك ان كثيراً من الشهداء سقطوا على ربى كردستان لأسباب تلقي الرواية الضوء عليها مع ميل واضح لإدانتها.ويسرح الخيال بالروائي فيستبق الزمن ويبتدع يوم حشر خاصا به حيث تنفتح القبور ويخرج منها الشهداء منتفضين، محتجين، غاضبين، متسائلين عن الجدوى من رحيلهم وما الذي تحقق بسبب ذلك، يخرجون هياكل عظمية تتساقط منها العظام دون أن يفقد أصحابها القدرة على الكلام والاحتجاج، ويسيّر الروائي أحداثه بحيث يقبض الشهداء المنتفضون على قيادة الحزب التي جاءت لافتتاح المقبرة ويقررون اجراء محاكمة ليس لهم فقط وانما للفكر أيضاً، وينزل الروائي بالشهداء ومن معهم إلى ما يسميه كهف الشهداء ، مستلهماً نزول أنكيدو إلى العالم السفلي في ملحمة جلجامش، وينتزع عشتار من غور الاسطورة ويجيء بها إلى كهف الشهداء، ويستل شهرزاد من بين سطور ألف ليلة وليلة ويستحضرها هي الأخرى إلى جانب عشتار لتشهدا المحاكمة. لكنه ما يلبث أن يترك المحاكمة جانباًويعود اليها مرات قليلة وفي فترات متباعدة وبشكل متواتر، ويعيد بدلاً من ذلك أثنين من الذين خرجوا من القلبور إلى الحياة ويقودهما إلى بغداد لتبدأ رحلة استرجاع ممتعة أبعدت الرواية عن الوقوع في دائرة الرتابة.

---