تأليف : محمد مصطفى على حسانين

شكل المكان على امتداد العصور وتعاقبها هاجساً ملحاً على الوعي الإنساني بعامة على جميع الأصعدة والمستويات. وتنوعت أنماط المعارف التي اتخذت منه موضوعاً للدرس والبحث، محاولة – كل في سياقه – صياغة القوانين الحاكمة لحركة تكوينه وأثره على الكائن. ومن هنا تدافعت فروع الفلسفة وعلم الاجتماع والتاريخ، إلى جانب الجيولوجيا والهندسة – والقائمة طويلة – وغيرها من العلوم والمعارف النظرية والعلمية لتؤكد في جملتها على أهميته بوصفه مقولة قارة في الوعي البشري، تؤسس جوهر الوجود ذاته. وتأتي جدارة المكان بالاهتمام المتزايد ليس فقط لكونه المحيط الذي يعيش فيه الإنسان، لكن باعتباره أيضا مقوماً أساسياً في تشكيل المنظومة المعرفية المعقدة للإنسان والتي يبنى وعيه بها وتصوراته إزاء العالم الي يقع فيه. فليست التصورات الدالة على الحضارة والتقدم أو التخلف والرجعية على سبيل المثال إلا تصورات مكانية ترتبط بمنجز مكاني متعين، بل إن تصوراتنا عن المشاعر الإنسانية (القرب/البعد)، أو عن الدول والشعوب، ما هي إلا تصورات مبنية عن طريق وعي مكاني يصوغها. ومن هنا كان للمكان أهميته على المستويات الاجتماعية والسياسية والأخلاقية والفنية، أي بعبارة موجزة إن كل ما يشكل وعي الإنساني الحضاري يرتبط بالمكان، على المستوى التاريخي في تعاقبه أو المستوى المتزامن الآني. وتحاول هذه الدراسة استكشاف معالم المكان الروائي، في ضوء آليات اشتغاله السردي، وعلاقاته المؤسسة لعناصر البنية السردية فالمكان الروائي ليس عنصراً يدور في فراغ، بل عنصراً في بنية الخطاب السردي يؤثر فيها ويتأثر بها، من هنا قامت الدراسة بتقديم تصورها النظري حول علاقة المكان بعناصر السرد الأخرى، كمنطلق تعتمد عليه في الدرس التحليلي. فبحثت علاقته ببنية الوصف الروائي التي يقع على محورها، وعلاقته بالزمن وصياغة الحدث وخلق الشخصيات وصنع منظور ما لوجهة النظر. ثم أشرنا لعلاقته بالنوع الروائي، ودخوله في إشكالية اللغة والمرجع، الكلمات والأشياء.

---